【五行與臟腑的關係表】一張表看懂五行與五臟的關係 |一張表看懂五行與五臟的關係 |搞懂中醫五行陰陽論 |

1、六腑:上表中膽、小腸、胃、大腸、膀胱外,有三焦。六腑是這六個內臟合稱。2、三焦含義:橫膈以上部位,包括頭部、胸、上肢和心肺叫上焦。橫膈以下臍以上上腹部,包括肝膽、脾胃叫中焦。臍以下部位和有關臟器,如小腸、大腸、腎和膀胱叫下焦。

3、三焦生理功能:一通行元氣,二水液運行道。

二、五行生克乘侮:中醫五行學説認世間一切事物是木、火、土、金、水五種基本物質之間運動變化生成,這五種物質之間,存在着既資生制約關係,不斷相生相剋運動中維持着動態。

1、相生即資生和助長。五行相生次序是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木—–如此反覆。相生關係可稱母子關係,如木生火,木為火母,火則木之子。

2、剋即剋制和約束。五行剋次序為:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木—–如此反覆。

3、相生相剋是密不可分。沒有相生,事物無法發生和生長;而有相剋,事物無約束,無法維持協調關係。只有保持相生相剋動態,才能使事物發生發展。

4、相乘或相侮(病態):五行剋過或不及,會破壞生克關係,而出現相乘或相侮情況。相乘,即五行中某一行被克一行剋制過。比如,木過於(金又不能地剋制木時而造成木),木會過度地克土,使土變虛,這木乘土。相侮,即五行中某一行本身過,使克它一行無法制它,反而它剋制,所以稱為反克或反侮。如,上述例子,木對土來説是木乘土,木金説是木反侮金了。如情況下水克火,但水或火過盛時,水不但不能克火,反而會火燒幹,即火反克或反侮水了。相乘或相侮破壞了相生相剋動態。

1、相生:肝木藏血濟心火,心火熱以温脾土,脾土化生水谷以充肺金,肺金下降以助腎水,腎水精以養肝木,這説瞭五間生關係。

2、剋:五臟之間制約,肺氣下降,可以抑制肝陽上亢,即金克木;肝氣條達,可以疏泄脾土,即木克土;脾運化,可以避免腎水氾濫,即土克水;腎水滋潤,能夠防止心火,即水克火;而心火陽熱,可以制約肺金過,即火克金。

A、母病及子:如母髒(肝)先病,然後累及子(心)髒,方法是要補母(肝)。子病及母:子髒(肝)先病,然後累及母(腎)髒,這種情況下病情,不是相生(母及子)關係了。方法是補“子”(母髒病重要補母瀉子)。

B、關係:虛者補其母,實者瀉其子。如腎(水)虛,要補肺(金),肝硬化是肝(木)實證,要瀉其子心(火)。

4、五臟相乘或相侮:如肝病傳脾,使脾,即木乘土;而脾病及肝,即土侮木;而肝脾之間病理影響,木鬱土虛或土雍木鬱。肝病影響了肺,即木侮金。

四、參照五行、五臟六字訣生克圖,六字音防治各臟腑疾病:

1、六字音治療五臟六腑疾病:六字訣現存文獻見於南北朝時梁代陶弘景所著《養性延命錄》中。讀“噓、科、呼、呬(讀謝或絲)、吹、希”六個字音可以治療應“肝、心、脾、肺、腎及三焦”五臟六腑疾病,這歷代醫、道、佛、養生家認可。2005年10月國家體育總局健身氣功管理中心編《健身氣功》第140頁説“習練六字訣中,若治病為目的,應以五行剋順序習練:呵—呬—噓—呼—吹—希。若以養生目的長期習練,應五行相生順序:噓—呵—呼—呬—吹—希”。這説瞭只要習練“噓、科、呼、呬、吹、希”某字音可使其應五行(五臟)中某一行(某臟腑)得到陰陽(無病了)。

①原理:某一有病臟腑來講,五行五臟相生(包括本髒及母、子兩髒)剋(包括本髒及相乘、相侮、反侮兩髒)順序讀這五個臟腑字音,後讀“希”字疏通三焦氣,可以性治療本臟腑疾病。

②“脾土呼”有病,五行來説這破了“土”為中心生克關係,解決辦法是:A、五行相生順序,補母“心火科”、瀉子“肺金呬(讀謝)”,讀音治病法:讀“科、呼”,再讀“呬、呼”。

B、五行剋及乘侮關係,讀克我(脾土呼)者是“肝木噓”、讀我(脾土呼)克者是“腎水吹”,讀音治病法:讀“噓、呼”,再讀“吹、呼”。

C、通過讀上述AB五個字音,可以使以“脾土呼”為中心點相生(母子)、剋(乘侮)、四方“心火,肺金,肝木,腎水”達到(道理是讀哪個字,其應臟腑可以達到陰陽),這樣“脾土”達到了陰陽。

五行養生之説來,五行是相鄰相生,相隔剋,中醫學裏講究“五行、五氣、五臟、五味、五色”,他們彼此勾連,提攜,相生相剋。

五行直關身體運營,哪一項了了會出現相應身體症狀,所以,瞭解機體五行是。

木火土金水不僅是五種物質,而且是藴含這五種物質中屬性、運動趨勢。通過木火土金水屬性可以瞭解肝心脾肺腎運行規律。

夏季高温,多喝水可補液,增強血液循環,促進陳代謝,加速身體消化吸收和排除廢物,減少代謝產物和毒素肝臟損害。

保證食物中蛋白質、碳水化合物、脂肪、維生素和礦物質保持相應比例;同時保持五味;儘量吃辛辣食品,多吃新鮮蔬菜、水果;飲暴食或飢飽。

肝膽腑表裏,屬筋骨和四肢。過或過衰,患肝、膽、頭、頸、四肢、關節、筋脈、眼和神經方面疾病。

養心要做到,涼。善於靜養心人,靜則生陰,只有陰陽協調,才能保養心臟。

夏天宜多吃養心安神品莫如:茯苓、蓮子、百合、小棗。同時,要多吃養陰生津品,如:藕粉、銀耳、西瓜、鴨肉。

此,夏天不妨多吃點“”。因為苦入心,可養陰清熱,如苦瓜、綠豆。

心臟小腸腑表裏,屬血脈及整個循環系統。過或過衰,患小腸、心臟、肩、血液、經血、臉部、牙齒、腹部和舌部方面疾病。

脾、胃人體中扮演着養分供給角色,它們調理好了,氣血會。

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搞懂中醫五行陰陽論!一張表看懂五行與五臟的關係-第3頁

搞懂中醫五行陰陽論!一張表看懂五行與五臟的關係

脾胃是表裏關係,脾胃腸,所以夏季飲食宜選擇性味、消化、補而食品,如蓮藕、胡蘿蔔、蘋果、牛奶、豆漿、山藥、小米,以利健脾養胃,補氣生津。

而五行來講,屬火心滋養屬土脾,多吃苦味結果是健脾。

脾胃互為表裏,屬腸及整個消化系統。過或過衰,患脾、胃、肋、背、胸、肺和肚方面疾病。

夏季許多新鮮水果,富含人體需多種營養物質,具有滋陰養肺、潤燥生津功效。

此外多吃些蜂蜜、核桃、乳品、百合、銀耳、蘿蔔、秋梨、香蕉、藕,吃辛辣燥助火品。

肺大腸腑表裏,屬氣管及整個呼吸系統。

過或過衰,患大腸、肺、臍、咳痰、肝、皮膚、痔瘡和鼻氣管方面疾病。

腎虛病症有、陽虛分,人體各個臟腑起滋補、潤澤作用稱腎陰;各個臟腑活動起温煦、推動作用稱腎陽。

補腎應當腎陰、腎陽虛衰,採用對症相應方法進行。

腎陰虛者,見有肺、咽燥、腰膝痠、頭暈耳鳴、舌苔偏紅症狀,可選海蔘、枸杞、甲魚、銀耳進行滋補;

腎陽虛者,見有肢體畏寒、精神萎靡、腰痠耳鳴、舌、體胖症狀,應選擇羊肉、鹿茸等補。

腎膀胱腑表裏,屬腦泌尿系統。過或過衰,患腎、膀胱、脛、、頭、肝、泌尿、陰部、腰部、耳、子宮和疝氣方面疾病。

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五行、五臟六腑與六字訣對應表歸納

五臟六腑之和陰陽五行關係圖。

五行屬性歸類,主要於概括人體及其與自然界多種事物或現象屬性上某些內聯繫。

臟腑,是中醫內臟總稱,通稱五臟六腑。《素問‧五臟論篇》,「臟」指是人體內五臟,即:肝、心、脾、肺、腎(加上心包即為六臟),主要功能為生化和蓄存精氣;以及六腑,即:膽、小腸、胃、大腸、膀胱、三焦,主要功能受乘和傳化水穀並積存氣。

中醫臟腑,西醫提出臟腑生理結構並非。「象」指是五臟六腑發揮功能時所呈現表象。結合陰陽五行及臟象學説,五臟六腑機能,可視一種「表裏立」和「生化剋制」作用,「臟」為「裏」,「腑」為「表」,並歸納出各個臟腑表裏立關係;若整合臟腑於陰陽學説,於腑時,臟屬陰。《素問‧金匱真言論篇》,「肝、心、脾、肺、腎。」

此外,五臟,「心包絡」臟,於六腑中三焦表裏;於病理變化心相似,於針灸以外醫術中視為心外圍,故歸屬於心。有腦、髓、骨、脈、女子胞(子宮),統稱「奇恆腑」,於它們功能似臟非臟,似腑非腑,形同於腑,其功能,故取此一統稱。

中醫學認為,人體是一個五臟中心有機整體,結構上聯結、影響,功用上補充、,五者缺一不可、不能分離,協調人體生命。[1]臟腑生理上功能特點具有指導臨牀踐意義,如有病多見虛證;腑有病多見實證;實者可瀉其腑,腑虛者可補其。每個臟腑各有它功能活動,並通過經絡、營衞、血氣彼此連絡及協調維持生命。

五行對應五藏,先秦兩漢時代有幾種説法:《管子》認為,脾木、肺水、腎金、肝火、心土[2]。古文經家認為,脾木、肝金、火肺、腎水、土心。今文經家認為,心火、肝木、脾土、肺金、腎水[3]。

《黃帝內經》採用今文經家的説法,形成後世中醫傳統。

五臟六腑而言,肝膽表裏屬木,肺大腸表裏屬金,心小腸表裏屬火,脾胃表裏屬土,腎膀胱表裏屬水。

可是,六經世界,這些應關係會完全洗牌、安置:

太陽寒水氣是膀胱和小腸經,膀胱取本寒水,小腸取標太陽;

陽明燥金氣是胃和大腸經,胃取標陽明,大腸取本燥金;

陽相火氣是膽和三焦經,膽取標少陽,三焦取火;

土氣是脾和肺經,脾取本濕土,肺取標太陰;

陰君火氣是腎和心經,腎取標陰,心取本君火;

厥陰風木氣是肝和心包經,肝取本風木,心包取標厥陰。

臟腑和12經五行配屬存在差異,是研究中醫者事情,兩千年中醫實踐表明這兩種配屬方式有其道理。

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