【五行相生關係中木生我】五行相剋 |五行相剋相生的概念與次序 |五行相互關係 |

五行學説始見於夏商時期,於春秋戰國得以完善,直至今日仍深深影響中國社會各個領域之中。
五行最初稱為五材,包含了木、火、土、金、水這五種元素,古人認為萬物這五種基本元素所構成,因此,我們可以看見古代許多學問五行有著密切關連,如:易學命理、中醫學、養生學説。
下列,楊老師規納出總表,讀者可知道五行事物上對應關係。

五行之中,相生同時寓有相剋,反之,剋時寓有生。任何事物並非相生就,剋,而是相輔相成,才能得以運行;自然界食物鏈,必需透過不斷循環制約,才能保持宇宙萬物,因此,我們可五行相生視為「循環」,而五行剋即表「制約」。
倘若五行出現或過情況,無法規律來達到生剋關係,會產生過旺者拒絕剋,而過弱者無法行相生循環,故命名時,需注五行關係,旺者宜洩,弱者宜扶。

五行相生:即有助長、促進意,代表五行之間滋生、助長關係。

五行相成:相成是五行剋次序,產生成就現象。如金屬需經火鑄,才能成器。

五行相乘:指一方過於,導致產生過強的剋制現象。如水剋火,若彼此狀態,制約,倘若水過於,會造成損害。

五行相侮:剋一方過,產生反方剋制現象。如金本剋木,但若遇上木盛且之際,會遭其折損。

五行於四季之中,有盛衰,五行程度,可用:、相、休、囚、死這五字來表示。來説,當令者、我生者相、我者休、克我者困、我剋者死。

這五字有意義,下列,楊老師簡述。
:當令氣,為狀態。如春分之時,草木生氣蓬勃,故「木」氣。

相:意表次,隨旺氣而生。如木能生火,故「火」春分之時,可隨木而旺。

制化:資生、制約、維持、推動。五行中有一行,制約,防止亢而為害。

二.五行制化指五行之間既資生,制約,維持協調,推動事物間而有序變化和發展。五行制化,是一種五行相生與相剋結合自我調節。

五行制化規律是:五行中一行時,有制,防止亢而為害,即相生中有剋制,剋制中求發展。具體地説,即:

木生火,火生土,而木又克土;

火生土,土生金,而火克金;

土生金,金生水,而土克水;

金生水,水生木,而金又克木;

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五行相剋、五行相互關係、五行生剋、五行的衰旺與節氣

五行相生_百度百科

水生木,木生火,而水克火。

制化,“制則生化”:木能制土,火才能生化;火能制金,土才能生化;土能制水,金才能生化;金能制木,水才能生化;水能制火,木才能生化。母氣能制己所勝,子氣方能得母氣滋養而起生化作用。

“生”有資生、幫助、助長、促進意思。五行相生次序是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。

五行相生關係中,每一行具有“我生”和“生我”雙重關係,生我者母,我生者子。因此《》這種五行相生關係叫”母子關係”。因此,五行相生實際上五行中任何一行對其子行資生促進。

“克”有剋制、克伐、抑制、制約意思。五行剋次序是:木克土(是指樹根力量,能突破土障礙而生長),土克水(是指水來土擋,土能防水),水克火(是指水能滅火),火克金(是指金周圍火而改變,即使金子例外),金克木(是指金屬類如刀、斧可以搗毀樹木)。

五行剋關係中,每一行有“克我”“我克”關係,《黃帝內經》五行剋關係稱“所不勝”與”所勝”之間關係,克我者“所不勝”,我克者“所勝”。因此,五行剋際上是指五行中任何一行其勝行制約剋制。

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【中醫知識小講堂】五行學説—五行之間的關係_一行

五行中木的生克:木生什麼?木克什麼?_五行相生

五行相乘。相乘是五行之間的異常剋制現象。以強意思。相乘,剋過,是指五行中某 “一行”被克“一行”過度克伐,使本來協調關係變成了關係。

五行相乘次序剋,即木乘土、土乘水、水乘火、火乘金、金乘木。例如:木克土而言,如果土,但虛氣過於,土克伐過,配合出現木乘土現象,即“木盛乘土”;如果木而土過於,承受木克伐,會出現木乘土現象,稱作“土虛木乘”。

剋和相乘有區,前者是情況下制約關係.而後者是制約遭到破壞和相剋現象,表現人體上,前者是生理現象,後者是病理現象。

侮,有侮辱、欺侮意思。相侮是指五行中一行本身過,使該克它一行,因為它而反過來它剋制,所以,相侮實際上反悔、反克意思。

相侮順序是: 木侮金,金侮火,火侮水,水侮土,土侮木。例如,金克木而言,如果本氣過於,金不僅不能克木,反而木所侮。出現“木反侮金 ”逆向剋制現象。比如,情況下,金克木,木克土,但當木時,不僅金盛乘木,土會因為木太而“反克”木。

由此可見,相乘和相侮是一個問題兩個方面,五行中每—“行”過和不及會引起相乘和相侮變化。

離卦卦辭,離:利貞,亨;畜牝牛,吉。卦辭釋義 畜:畜養。牝牛…

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