【五行解字 安】安字解釋 |原圖掃描版 |康熙字典 |

安字拼音:an安字:安(若無,顯示本字)
安字起名筆畫數:6
安五行屬什麼:土安字取名數理吉凶:吉
安是否為姓氏:是

説:“安”字有幾筆幾畫,是康熙字典及五格姓名學而來,並新華字典筆劃數。“安”字五行屬什麼、“安”字取名吉凶,是周易萬物類象推斷,供起名參考。

(會意。從“女”“宀”下,表示無危險。本義:安定;安全;)

安,定。——《爾雅》

安逸,安樂 [easy]

予出官二年,安。——唐·白居易《琵琶行(並序)》

君子食無求飽,居主安。——《論語·學而》。

如:安佚();安堵(安居,不受騷擾);安坦(安心)

安詳,從容 [composed]。如:安童(僮僕,小廝);安嫺(安詳文雅);安諦(安詳);安矜(安祥);安俟(安心等待);安宜()

安撫,安頓撫慰 [appease]

若備彼協心,上下,宜撫安。——司馬光《資治通鑑》。

始而慚焉,久而安焉。——清·黃宗羲《原君》

郊境之內,民業。——《三國志·司馬郎傳》。

安ān,:安定。安心。安寧。。安閒。安身立命。安邦定國。使,使安定(多指心情):安民。安慰。安撫。對生活工作感覺滿足:心安。安之若素(遇到順利情況或現象像對待,毫不在意)。沒有危險,受威協:。轉危安。裝設:安置。安家立業。存着,懷着(某種念頭,多指):他安什麼心?疑問詞,哪裏:安能如此?姓。危

[①][ān][《廣韻》烏寒切,,影。]作“侒1”。(1)安居;居處。(2)謂某種環境、事物感到安適或習慣。(3)安定;。(4)使安定,。(5)安撫。(6)安樂;;安逸。(7),。(8)謂妥善;。(9)安全,。與“危”。(10)徐緩;推遲。(11)謂留客。(12)謂收留,容納。(13)猶善。喜歡,。(14)安放;安置。(15)安裝;設置。(16)猶加上。(17)存着;懷着。(18)種植。(19)代詞。表示疑問。於“什麼”、“什麼地方”。(20)副詞。表示疑問。於“怎麼”、“豈”。(21)連詞。於是,乃。(22)電流強度單位“安培”。(23)姓。漢有安成。見《廣韻》卷一引漢應劭《風俗》。(24)姓。古代安息人或安國人來華,安為姓,如漢有安世高(安息人),唐有九姓商胡安門物(安國人)。

【寅集上】【宀字部】 安; 康熙筆畫:6; 頁碼:頁282第08【唐韻】【集韻】【韻會】【】?於,案平聲。【説文】靜,女,宀下。【廣韻】徐,止。【書·堯典】欽明文思安安。【註】安安,自然性。【益稷】安汝止。【註】謂止於至善。 ,定。【書·臯陶謨】知人,安民。【齊語】其心安焉,不見異物而遷焉。 危之對。【前漢·賈誼傳】置之安處安,置之危處危。 佚。【禮·表記】君子莊敬日,安肆日偸。【左傳·僖二十三年】懷與安實敗名。 【諡法】和爭曰安。 何。【禮·檀弓】吾安仰。【楚辭·天問】九天之際,安放安屬。 焉同。【正字通】安之於焉,猶何於曷,音別義通。 姓。【風俗】漢太守安成,唐安金藏。安期,安平,俱複姓。 州名,春秋時鄖國,漢屬江夏郡,宋改為安州。 葉烏前切,音煙。【詩·大雅】執訊,攸馘安安。 葉於眞切,音因。【蘇軾·李仲蒙哀辭】矯矯犖犖,自貴珍兮。欺世幻俗。內弗安兮。考證:〔【賈誼·治安策】置之安處

指,安定,吉祥,如如意、竹報、歲歲。
安字取名好不好?安字取名常用字,寓意。注意起名不能只看字,要結合八字起名吉祥。
去生辰八字起名>>
安字人名庫中出現次數:888127次,於第一個字佔:66%,男孩名字佔63%,女孩名字佔:37%。

我發現黑暗料理大多是賣相,各種辣鹹口味混合一起食物。於我自己而言,黑暗料理各種口味混合一起,以前是無法接受鹹口味東西混合一起食物,但是昨天嚐到一款肉鬆麪包,鹹口味卻好吃。你能接受這種鹹口味食物嗎?

既然談到五行屬性,那知道五行是什麼?,五行並非是“金木水火土”五個元素這麼。

古人講:木曰曲直、火曰炎上、土曰稼穡、金曰革、水曰潤下。我寫過一篇關於“五行思維”文章《陰陽五行是一套“洞觀萬象”思維模型!》,感朋友可以閲讀,瞭解下五行是怎麼回事!

知道了五行本源意義,可以來分析漢字五行了。

中國傳統學理論中,講究數理和五行生剋、流通,其實名字中漢字是有五行屬性,而且講究生克。古人起名時,注重漢字生克,有到了痴迷程度,可閲讀之前撰寫《中國人名字有多講究,有多美!》。

一個人名字中,忌諱五行剋,比如金克木、木克土、土克水、水克火、火克金,而提倡五行相生,比如金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。這是一種文化心理,心理往往會影響行為。

漢字五行,其實來源於古代測字學問,它是古代佔策一種形式。北宋五子之一、易學大師邵康節先生有《梅花數》傳世(有<皇極世書><伊川擊壤集>),其中有專門漢字五行論述:“五行者,立木,卧土,勾金、點火、曲水象。”、“木瘦金方水主肥,土形背如龜,上尖下闊名火,字象人形推。”這我們判斷文字五行屬性提供了。

一個人名字,其有幾部分構成,看得見文字、算得出數理、聽得到聲音、感覺到意義。有名字之所以好看聽好用,是因為漢字意義,字形美,而且搭配得當,相得益彰。

一個名字,看上去美觀大方,聽上去閲耳,寫起來得心應手。所以判斷漢字五行,要字形、字音、字義和易理上入手,下面我們。

許慎《説文解字》序言中講道:“蓋依類象形,故謂文;其後形聲,即謂字。文者,物象本;字者,言孳乳而浸多。”

意思是説,倉頡剛開始創造文字時候,大都物體形象來創造,所以叫做“文”;於每個“文”,加上讀音,它稱為“字”了。通過字形來判斷五行,佔到了絕大多數。

上面提到邵康節大儒們,做了一個總結,構成一個漢字基本筆劃部首其特徵,歸屬於金、木、水、火、土五行,如下:

下面列舉分屬五行部分漢字,來説漢字五行,如下:

以字形作為五行判斷標準時,如遇見情況:同時帶兩種三種五行偏旁部首,那應該如何取其五行呢?

這個,如果是帶幾個部首偏旁漢字,那得看本字之中,哪種五行主,哪種五行為次?兩種五行進行後,區主次,可以分為主五行與次五行,而不能取其中一個五行,而另一個五行作用。區分方法,既要參照這個字屬於哪個部首,要考慮到這個字實際或象徵意義。

比如“汕”,有水有山,山屬土,水土並存,那該取其水,還是取其土呢?其部首“水”,其字意是魚游水狀,其中雖有山土,但是水佔多數,所以應該水主,而以土為次。

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安字五行屬什麼

安五行- 安康熙字典筆畫- 安起名用字解釋- 男孩起名

比如“”,雖然一水兩火,看似於水,但不能火為主來。因為其部首水,而且字意是水主,其作用是用水來減弱淡化焰焰火勢,所以“”是一個水火並存漢字,它主五行水,而次五行火。

比如“梁”,其中有水,有木,有金,因為“刀”是金屬。一個字中帶了三種五行。但其部首木,此木是水生,而且實際上是“刀斧”加工了木,可作棟樑材,所以不管其中有有水有金,但其還是木主,水為次,金。

明白了這個原理,漢字中帶五行部首偏旁區分其五行屬性了。

中國稱“禮樂邦”是有其內易理基礎,樂理音律貫穿着中華民族幾千年歷史,比如“黃鐘大呂、律呂調陽”。

區別聲音,古人五行來劃分人五種聲:金聲者,和潤;木聲者,;水聲者,相間;火聲者,;土聲者,厚實。

古人將音歸類成宮、商、角、徵、羽這五音,應於五行中土、金、木、火、水。音韻學上指喉音、舌音、牙音、齒音、和唇音。如何區分喉、舌、牙、齒、唇音呢?宋代司馬光《辨五音例》中有個歌訣,大家可以感受一下:

喉音:知宮,舌居中;

齒音:知商,口開張;

牙音:欲知角,舌縮;

舌音:知徵,舌柱齒;

唇音:知羽,撮口聚。

普通話普及今天,漢字音韻五行應以普通話音韻標準。漢語拼音結合,漢字五行普通話聲母、韻母拼音劃分如下:

商金音:前摩擦音,j q x zh ch sh r z c s j(y)

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康熙字典:安字解釋、筆畫、部首、五行、原圖掃描版_漢程漢語

安是什麼意思安字五行屬什麼

角木音:舌根音,g k h

羽水音:唇音,b p m f u ü(w)

徵火音:舌尖音,d t n l

宮土音:喉音,a o e ai ei ao ou au en un iang ün üan ing ang eng ong

複音合成字五行,i、u、ü作為單韻母使用外,它們五行屬於土韻母結合成複韻母則五行“土”論,例如ie、üe、in、iang、iao、uen、ueng屬於土音。

如果漢字合成音中有其它五行時,參考其它五行論。如“普(pǔ)”字音韻五行上講屬於五行水,“閏(rùn)”字屬於五行“金(r)+土(un)”,金論,“凱(kǎi)”字五行為“木+土”。

如,從字音上講屬於五行水字有:居(ju)、曲(qu),因為屬 j 屬“金”、ü 屬於“水”,“金”生“水”,所以“居”字屬“水”,這裏韻母“ü”作為單韻母使用,“ü”聲母結合在一起,則省略“ü”上兩點。

強調一點,使用漢字五行時,漢字字形五行主,以其音韻五行輔。

我們漢字本來象形文字,漢字帶偏旁部首,區分其五行屬性,而帶偏旁部首區五行屬性。這種情況下,其表達意義進行區分,有些雖然沒有直接表達五行,但間接顯示了五行。

比如“山”,山本來土石堆成,所謂堆積如山,所以此字五行即屬土,山作部首偏旁漢字,其中有土成分。

如“王”,其“玉”字部首,“玉”是密度玉石,《黃帝內經∙素問》《異法方宜論篇》中講:“西方者,金玉之域,沙石之處,天地收引。”所以玉五行屬土,“王”字作部首偏旁漢字,其中帶有玉成分,五行屬於“金”了。

如“日”、“光”這樣漢字,是太陽或電量發出來,五行屬火,所以帶“日”、“光”漢字,其中有火成分。

是有些漢字間接五行沒有顯示,那只好去引典,詳查其字意而定了。一個總區分原則,字意去判斷。尋根溯源,總會弄清此字五行屬性。

易理上,往往於陰陽五行、天干地支相關概念來漢字五行進行確定。

地支五行來確定。水:亥子;木:寅卯;火:巳午;土:辰戌醜未;金:申酉。比如“狗”和“馬”字,它們本身十二地支分屬五行,需要另立五行了。如“龍”字,有人説水講,説龍應水裏。因為神話中有龍宮説,所以當水來看。其實,老百姓知道“辰龍”、“巳蛇”,龍辰,辰土,這分別了字五行。

顏色五行來確定。這些字是表達色彩,是色彩五行進行判斷。如水,白為金、黃為土、青為木、火。

八卦五行來確定。乾兑,金;離為火,震巽木,坎水,艮坤為土。

後,補充説一個問題,關於三才五行説法,是否可取?

現在市面流行三才五行法是通過漢字筆畫,意思是數字來區分漢字五行屬性,可是一味查數字,往往會漢字本身意義。我你來簡單説下:

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